圣治章第九曾子曰：敢问圣人之德，无以加於孝乎？子曰：天地之性，惟人为贵。

人之行，莫大於孝。

孝莫大於严父，严父莫大於配天，则周公其人也。

昔者周公郊祀後稷，以配天。

宗祀文王於明堂，以配上帝。

是以四海之内，各以其职来祭。

夫圣人之德，又何以加於孝乎。

故亲生之膝下，以养父母日严。

圣人因严以教敬，因亲以教爱。

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圣人之教不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。

父子之道，天性也。

君臣之义也。

父母生之，续莫大焉。

君亲临之，厚莫轻焉。

故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。

不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。

以顺则逆民，无则焉不在於善，而皆在於凶德。

虽得之，君子不贵也。

君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民。

否以其民畏而恨之，则而象之。

故能成其德教，而行其政令。

诗云：淑人君子，其仪不忒。

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