却说离大坑冲三里之外，有个村子叫高坑冲。

高坑冲有个简易的教堂，是冯云山到高坑冲传教时的落脚点。

说是礼拜堂，与罗孝全的粤东礼拜堂没法比，也就两三间茅草房，跟破庙差不了多少。

瞅了个西人的安息日，冯云山特意向主家曾玉珍请了个假，陪着洪秀全来到高坑冲。

本来，洪秀全想与冯云山住在一起。

毕竟，哥俩已经有将近三年没见面了。

而且，遇到事情，也好在一块合计合计。

但冯云山有更深一层的考虑。

他说，秀全弟，咱俩还是分开好，这样一来，就能发展更多的信众，收到一加一大于二的效果啊。

洪秀全想想也对，就按照冯云山的建议，来到高坑冲传教。

一番安顿下来之后，洪秀全开始第一次登台，正式宣讲教义。

听说拜上帝教的教主洪先生亲自传教，高坑冲附近的信众一大早就来了。

教堂本来就不大，闻讯而来的人又多，大伙儿挤挤挨挨，连门外都站满了旁听生。

那场面，绝对火爆，就跟如今明星演唱会的情形差不多。

之前，在大坑冲，仅仅与村里的教徒见面而已。

洪秀全内心的激动，可想而知。

几年来，兜兜转转，跌跌撞撞，一直未能有大展身手的机会。

而今日，在偏僻的紫荆山区，在高坑冲，终于有了一方舞台，自己的满腹经纶，终于有了用武之地！

在众人面前，冯云山对教主洪秀全恭敬有加。

他坐在听众席的最前面，这个昔日的传教士，也当起了专心致志听讲的小学生。

洪秀全清清嗓子，开讲起来。

洪秀全只顾著兴奋，滔滔不绝，没注意冯云山的表情。

冯云山听着听着，眉头微微一皱。

他想给洪秀全提个醒，可是，洪教主正讲得自嗨，也没法打断他呀。

讲了大约半个时辰，告一段落。

有个信众举手发问：

“洪先生，你刚才讲，爷火华，撒旦，我们第一次听说。能给我们再说说吗？”

洪秀全点点头，解释道：

“是的，爷火华是天国里的皇上帝。而撒旦，就是魔鬼。”

大伙儿这才恍然大悟。

有人小声咕哝道：

“这和冯先生讲的不太一样呃。”

还有人也接腔说：

“爷火华，撒旦，听起来像是洋人的名字啊。”

……

将近午时，信众们散了。

屋里只剩下洪冯二人。

洪秀全这才问道：

“云山兄，信众们今日里议论说，咱们俩讲的不太一样，这是怎么回事啊？”

冯云山早就憋不住了，急切地说：

“当时，当着那么多人的面，我也不好打断你。弟弟，以后传教，最好还是少提什么爷火华、撒旦之类的名字。”

洪秀全一脸懵逼，问道：

“兄长，我讲错了什么了吗？”

“那倒没有！”

“不提上帝的名字，还怎么传播上帝的福音呢？”

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“秀全弟，吃鸡蛋，就一定要见到下蛋的鸡吗？”

洪秀全被反问得云里雾里，更迷糊了：

“云山兄，你是什么意思啊？”

冯云山站起身，到教堂门口，左右瞧瞧没啥人，就插上门闩，轻声说：

“秀全，不瞒你说，我在这里传教这两年，几乎没有提过爷火华、撒旦、基督这一类。”

洪秀全见他这么神秘，问道：

“云山兄，你为何如此这般？必有缘故吧？”

“这些名啊词啊，一听，就是洋人的东西，很容易让信众们认为是洋教。”

洪秀全惶惑著问：

“那你谈到他们的时候，是怎么讲的呢？”

“爷火华，就别提，只说上帝即可。谁还去深究，上帝的名字呢？”

洪秀全不以为然，反驳道：

“云山兄，即便如此，上帝也是出自《圣经》，而圣经也是洋人的啊。”

冯云山的头摇得像拨浪鼓，说：

“此言差矣！秀全，我为此专门查了古籍，《诗经·大雅》以及《尚书·伊训》中，就有‘上帝’一词，还有这样的诗句：‘维此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。’怎么能说上帝是出自洋人的圣经呢？”

哇塞！

不得不说，冯云山是个厉害的主儿！

这就从源头上，实现了拨乱反正。

就是说，拜上帝教是拜上帝教，而不是洋人的基督教！

冯云山见洪秀全一时无法接受，就劝说道：

“弟弟，退一步说，即便咱俩心里清楚是怎么回事，至少，眼下传教时，先尽量莫提这些为宜。”

洪秀全明白了冯云山的良苦用心，又问：

“在粤东礼拜堂，我研习过《圣经》，撒旦是Satan的音译词。云山兄，关于魔鬼，你是怎么向信众们讲的呢？”

冯云山呵呵一笑：

“魔鬼就是阎罗妖嘛。什么撒旦，得把它改造成咱们中国的怪力乱神，称之为阎罗妖、妖魔、妖魔头、东海龙妖……名堂多了，随便你怎么叫，就是别叫撒旦就行！”

洪秀全陷入了深思。

不得不承认，云山兄的话，很有见地。

把基督教这么一改头换面，就更容易让大众接受。

回想起在广州传教的经历，三原里那一次，弄得那么狼狈不堪，究其原因，还是民众对洋教的排斥与反感所致。

广西，即便信息闭塞，但东风西渐，对洋人洋教当然也不会有什么好感！

见洪秀全半天不吭声，冯云山以为他还想不开，就以不容置疑的口气说：

“秀全弟弟，其他的，都好说好商量，但这一次，无论如何，你得听我的！”

洪秀全惊异地看向冯云山。

冯云山进一步解释道：

“因为这不是个小问题，而是一个原则性的大问题！”

洪秀全太了解这位老兄的个性了。

冯云山认准的事，比如扎根广西传教，褒义地说，很执著；贬义地说，很固执。

冯云山叹了口气，又很无奈地说：

“弟弟，你要知道，这两年来，我一直宣称，拜上帝教是有自己的教主，他叫洪秀全！”

洪秀全感动地点点头：

“云山兄，这个我知道，心里感激涕零，无以为表！”

“盼来盼去，倒是盼来了教主，可是，教主传的却是基督教义，还让我如何自圆其说呢？”

洪秀全大梦方醒，坚定地说：

“明白了！云山兄，我们传的是自己的拜上帝教！”

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