此时的洪秀全，正笼络人心，求贤若渴，忙问道：

“日刚弟弟，你说的这位……”

秦日纲很郑重其事说：

“洪大哥，这位义士名叫石达开，祖籍与兄长您是同乡，惠州和平县人氏，后来迁居贵县，也是客家人。”

胡以晃倒是听说过，问道：

“这位石达开，可是绰号‘小宋公明’的么？我也早有耳闻，人呼‘石相公’，年轻有为，只是无缘结识。”

秦日纲点点头称是：

“正是这位石相公。他也算贵县的大户，他常到矿区做些买卖，在下与他多有交往。石相公人很?义，在矿上也有人缘。”

胡以晃接腔说：

“正所谓，有志不在年高！他也算得上一位豪杰，乐善好施，仗义疏财，十里八乡，颇有美名，怪不得人送绰号‘小宋公明’。”

黄文金也附和道：

“我在桂平城里，倒也闻听过其人其事。听说他饱读诗书，还有将才啊。”

一圈人对石达开一顿猛夸，让洪秀全心情更为急切，催问道：

“文金弟，石相公怎么个将才？”

“在下也是听坊间相传，石达开虽无功名，却喜爱兵书，小小年纪，就把《孙子兵法》背得滚瓜烂熟，很有文韬武略。”

洪秀全大喜，说道：

“日刚弟，听你讲来，这石相公也是一个好汉，弟弟回了贵县天平山，得空去给他捎个口信，请他来山人村一会，塿谋大业，如何？”

秦日纲期期艾艾，说：

“这个……我跑一趟倒也无妨，只是有些……”

“有何难言之处？弟弟但说无妨。”

“洪大哥，不瞒您说，这石相公乃是个豪爽之士，性情中人。要想拉他加盟，大哥您亲自登门造访，方显得诚心诚意，礼贤下士。”

秦日纲也是个粗中有细之人，这话说的很有道理。

洪秀全极为赞成，就听从了他的建议，决定随后专?去一趟贵县。

这里，我们得详细介绍一下石达开。

石达开，在太平天国首义六王中，是最年轻的一位。

他生于道光十一年（即西原1831年），比洪秀全小了整整17岁。

四年后，金田起义时，石达开也才20岁整。

洪秀全金田起义之初，纵观其中高级将领中，多数来自贫苦农民，比如杨秀清、萧朝贵、秦日昌等。

那么，石达开的家境比较优越，并不存在生计问题，为什么也会加入拜上帝教呢？

仔细考察石达开的生活经历，看似偶然，实则是一种必然。

石达开的先祖，从外地迁入广东和平县，由于客家人受到当地土著人的排挤与驱逐，不得已之下，才举家移居广西贵县那邦村。

这里需要注意的是，石达开也是地地道道的客家人。

石达开祖上历代经商，颇有家财。

但他父亲早亡，家道开始衰落。

石达开有个兄长叫石祥祯，与洪秀全同庚。

石祥祯精打细算，一毛不拔，绰号“铁公鸡”。

石达开很小就跟着大哥石祥祯做生意，闯荡江湖。

跟了两年，就开始单飞了。

他在贵县县城南门外置了一套房产，便于生意上的往来。

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石达开虽年纪轻轻，但与同时代的绝大多数同龄人很不同。

因为他的社会阅历太丰富了。

正所谓，在家靠父齂，出门靠朋友。

石达开为人豪爽，虽说一奶同胞，却与哥哥石祥祯大反把，视金钱如粪土，轻财好施，义字当先。

在江湖上漂这几年，要四处游走，少不了朋友的帮忙，他结交了一大批朋友。

比如，天地会的罗大纲，还有大头羊张钊等等，都与石达开有来往。

没办法，你要经商，货物难免要走水路。

而在郁江、黔江与浔江上，大头羊张钊以及大鲤鱼田芳等，截断两广水上的交通线，不与他们打交道也不行。

而他们中间，石达开最敬重的，是艇军的罗大纲。

不打不相识。自从结识了罗大纲，俩人英雄惜英雄，性情投机，相见恨晚。

石达开的朋友很杂，还有下层的工人、农民。

比如，天平山银矿的秦日纲。

与下层朋友的交往，让石达开对当下的社会现实，有了更深切的认识，对底层人所受的苦难有了切身的感受。

在做生意的过?中，石达开难免要遭到官府的勒索与盘剥。

这无疑让石达开对官府极其憎恨。

石达开虽是个商人，但从小熟读诗书，颇为关心时事?治。

鸦片战争后，清?府?治腐败，民不聊生，?姓苦不堪言，怨声载道。

面对这种社会现实，热切关注著国家与民族的命运，对官府的腐败无能，痛恨之余，却不知路在何方。

没办法，我们不能苛求石达开。

毕竟，他当时才年仅16岁，不可能看清当时的世界格局，以及中国的根本出路。

他从交友经历与生活经验出发，看到的希望是天地会！

此时此刻，从小的方面说，他需要振兴家道，撑起石家的一片天；

从大的方面看，需要改变现状，挽救时局。

而天地会，打富济贫，替天行道，反清复明，不正是一条光明大道吗？

这也是他私下里与天地会的人多有往来的另一个重要原因。

之所以没有加入进去，是因为他上有老齂，怕家人受了拖累。

另一方面，大头羊张钊与大鲤鱼田芳常常首尾两端。

他们如同两棵墙头草，时而投降官府，时而又举起义旗，在江湖上的名声扫地，让石达开产生了深深的疑虑。

也恰恰在这个时候，洪秀全找上门来。

对于所谓的拜上帝教的教义，石达开并不是很相信。

换句话说，在太平天国的高级将领中，他并非一个虔诚的信徒。

要知道，他是一个读书人，对孔子是相当膜拜的。

这种膜拜，根深蒂固，深入骨髓，哪里是你洪秀全一番巧舌如簧，就给改变了呢？

但是，这不重要！

重要的是，拜上帝也好，拜其他的也罢，这些都是形式而已。

这就像天地会，复明也好，复唐也罢，只要反清就行！

正所谓，好雨知时节，当春乃发生。

洪秀全要造访石达开，恰逢其时！

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