王作新早就想动手了。
拜上帝会一日日坐大，王作新看在眼里，忧在心头，早已坐不住了。
之所以坐不住，有两个原因：
从私心来说，一山不容二虎，冯云山的拜上帝教，不是另立山头的节奏吗？
从公心而论，作为既得利益者，他对朝廷怀有强烈的责任感，一心维护大清的长治久安。
在雷王庙被砸之前，王作新就状告过冯云山。
他亲自伏案疾书，写了一纸诉状，控告冯云山有三条罪状：
其一，迷惑乡里，结盟聚会。
他们以传教为名，结党营私，秘密结社，居心叵测。
其二，从西番旧遗妖书，不从清朝法律。
传播所谓的圣经，藐视大清律例。
其三，践踏社稷神明。
这指的是砸甘王庙。
王作新愤然放下笔，前往桂平县衙，亲自拜见县令，强烈要求，对冯云山应即拿严惩。
只可惜，他的一腔热忱，被兜头浇了一盆冷水。
等他慷慨陈词完毕，县令微微一笑，点了点头，说：
“本官知道了。”
这就说完了？
这就说完了！
王作新跪在地上，等了半天，没等来下句话。
他抬头一看，嘚，县令已经退堂了。
这就是不了了之的意思啦。
王作新闹了个没趣，差点抑郁了，闷闷不乐，回到紫荆山。
却说这位知县大人，他谁呀？怎么就无动于衷呢？
桂平知县，姓王名烈，?王烈。
名字听起来很刚烈，但名不副实，王烈其实很温柔。
怎么回事呢？
在清朝所有的知县中，没有比王烈更珍惜头上乌纱帽的啦。
为啥？
为了这顶帽子，他们家是花了一大笔银子的。
想当年，这哥们，也是参加过科举的。
可是，他读书不怎么用功，毛毛糙糙，到了考场上，就闹出了笑话。
申论的考题是《尚书·秦誓》中的“昧昧我思之”一句。
“昧昧”，即想念深切的样子。
可是，王烈粗心大意，居然把题目抄成了：
“妹妹我思之”。
他搜肠刮肚，引经据典，把《诗经》的有关句子罗列了不少，开始大做文章。
比如，关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
比如，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
比如，蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
……
这自是下笔千言，离题万里了。
考官阅卷，不禁哑然失笑，提笔批道：
“哥哥你错也。”
考了两三次，王烈自然未能考中。
屡试不第，让他实在厌烦了。
最后一次考试时，王烈突发奇想，以感情分冲冲关，也许评卷官会另眼相看。
于是，他在考卷里写下一首打油诗：
未曾提笔泪涟涟，
寒窗苦读几十年。
考官若不把我取，
回家一命赴黄泉。
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呵呵，王烈真够奇葩了，用今天的话说，这不是对阅卷官的道德绑架么？
可是，阅卷官根本不吃他这一套，恰好也是个幽默风趣的主，在其每句诗后面，分别批注了两个字：
未曾提笔泪涟涟，不必！
寒窗苦读几十年。未必！
考官若不把我取，势必！
回家一命赴黄泉。何必！
不过，这些都是笑谈，王烈究竟有无其事，也没人去考证过。
但是，他的捐官，确有其事。
一直榜上无名，王烈的父亲就花钱捐了个进士。
他家不差钱！
他这个进士，就是前些章里所说的“成均进士”，相当于候补官员了。
当然，要想有个实缺，得再暗下里花银子的。
毕竟，僧多粥少嘛。
他爹一咬牙，头都磕了，还差作一个揖吗？
就这样，两年前，他终于被放了缺，来到桂平县衙上任。
对于王作新，王烈是知道的。
毕竟，王作新是他治下有名的大财主嘛。
听完王作新的控告，王烈心里话，他传他的洋教，你吃饱了撑的？
真是太扯淡了。
王烈上任这两年，桂平县境内，天地会多如牛毛，到处闹腾，搅得天翻地覆，?会动荡不安。
巡抚和知州三天两头，催逼着县里守土有责，搞好当地?会治安。
为此，王烈的脑仁都疼。
上司只管三?五申，既不拨钱，又不给兵，让我怎么去剿杀天地会呢？！
天地会已经让人手忙脚乱了，你王作新又来告什么拜上帝会，这不是无事生非吗？
不过，他毕竟是大财主，得给点面子。
而且，他初衷是好的，也是为了地方上的长治久安。
所以，王烈并没有申斥，但也没有任何态度。
没有态度，就是态度！就是一种表态嘛！
我容易吗我？这个官帽，老爹是花了大价钱的啊。
拜上帝会，涉及夷务。
洋大人的事，是你我能管得了的么？
不要说我只是个小小知县，七品芝麻官，即便是钦差大臣，林公林则徐，贵为一品大员，不是因为禁洋烟，被革职发配到伊犁了么？！
正所谓，识时务者为俊杰。
涉及到洋人的事，躲还躲不及呢，哪里有主动沾惹的呢？
却说王作新，见王知县不理不睬，不了了之，王作新怏怏不快，只好再找机会，当然不能善罢甘休。
结果，正瞌睡呢，冯云山就递过来一个枕头。
砸了我的雷王庙，我要让你付出代价，长点记性！
他将冯云山与卢六押送到大湟江巡检司。
巡检使?王基。
王作新这次吸取教训，私下给王基塞了不菲的“辛苦费”。
拿人钱财，为人消灾。古今亦然。
王基没有犹豫，就把冯云山与卢六押送到了桂平县衙。
王烈心里话，王基呀王基，你脑子进水了，还是被驴踢了？
可是，人已经被押来了，也不能不受理啊。
次日，升堂审案，细问事由。
冯云山倒是平静，并无慌乱，认为自己传教合理合法。
他申辩的理由是：
拜上帝教仅是一个宗教团体，并非要扰乱地方安宁。
为此，他向王烈提供了教义文书。
他还提醒王知县，大清国已与英国签订条约，两广总督也有明文公告，传教士可以自由传教，百姓也可以自由敬拜上帝，云云。
王烈坐在公堂上，有些左把两难。
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