吾生何为者,稚年志颇高。神仙与功名,壮思跃秋涛。
中宵岂无寐,悲甚几欲号。后来失所养,百数患难逃。
竭力奉甘旨,出入身甚劳。旧书益遗忘,九牛存一毛。
稍后与人事,忍情如忍刀。旦夕自惟念,未足非儿曹。
常欲力道德,屡失迷所操。区区习蠹简,对案夜焚膏。
傥然有所得,中心乐陶陶。忽如从古人,握手共游遨。
携持亦何事,庶用娱蓬蒿。追思作咏歌,示之必贤豪。
丈夫生世间,毋论贱与贫。夙发多意气,往往惟任真。
松柏生高冈,挺然固出群。不为霜雪阨,不为风雨春。
得时可行道,节义亦足伸。吾生托下土,所识凡几人。
穷交独相慰,笑语亦复亲。
书怀寄杜原父二首 其一。元代。杨载。 吾生何为者,稚年志颇高。神仙与功名,壮思跃秋涛。中宵岂无寐,悲甚几欲号。后来失所养,百数患难逃。竭力奉甘旨,出入身甚劳。旧书益遗忘,九牛存一毛。稍后与人事,忍情如忍刀。旦夕自惟念,未足非儿曹。常欲力道德,屡失迷所操。区区习蠹简,对案夜焚膏。傥然有所得,中心乐陶陶。忽如从古人,握手共游遨。携持亦何事,庶用娱蓬蒿。追思作咏歌,示之必贤豪。丈夫生世间,毋论贱与贫。夙发多意气,往往惟任真。松柏生高冈,挺然固出群。不为霜雪阨,不为风雨春。得时可行道,节义亦足伸。吾生托下土,所识凡几人。穷交独相慰,笑语亦复亲。
杨载(1271—1323)元代中期著名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。 ...
杨载。 杨载(1271—1323)元代中期著名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。