天启皇帝看着顾秉谦那让人难以捉摸的反应，心中充满了疑惑和不解。

他原本只是随口让顾秉谦讲一些有趣的事情，没想到顾秉谦竟然直接提及了那位备受尊崇的千古圣人王阳明。更让人惊讶的是，顾秉谦似乎对王阳明有着与众不同的看法，竟然称他为“似忠似奸”之人。

天启皇帝不禁瞪大了眼睛，急切地问道：“顾爱卿，这王阳明，朕可是知道的，他可是创立了格物致知的心学的千古圣人啊！怎么能说这样一位伟大的人物是‘似忠似奸’呢？”

顾秉谦嘴角微扬，露出一抹似有深意的笑容，他缓缓地看向天启皇帝，不紧不慢地回答道：“陛下，您竟然将此僚称为千古圣人吗？依微臣之见，倒不如说此僚才是倭寇的罪魁祸首之一啊！”

天启皇帝听到顾秉谦的这番话，犹如被一道晴天霹雳击中，惊愕得几乎说不出话来。他完全无法理解顾秉谦为何会如此诋毁王阳明，这与他所了解的情况简直大相径庭。

天启皇帝定了定神，深吸一口气，再次追问道：“顾爱卿，你这话从何说起？”他的声音中明显带着一丝难以置信和愤怒，似乎对顾秉谦的话感到非常震惊。

顾秉谦却不为所动，依然面带微笑地说出了一句让丹明目瞪口呆的话：“倭人僧人桂悟宗薰曾于王阳明少年时，与其人有数日的抵足而眠，而具体他们之间说了什么，无人知晓。”

顾秉谦的这句话就像一颗重磅炸弹，在天启皇帝的心中掀起了轩然大波。

抵足而眠通常是形容关系亲密的朋友或亲人之间的行为，而一个倭人僧人竟然能与王阳明有如此亲密的接触，这实在是让人匪夷所思。

顾秉谦接着说道：“微臣也只知道，王阳明此人便是于弘治十六年后起复，授职兵部武选司主事。”他的语气平静，仿佛这只是一件再平常不过的事情。

天启皇帝聚精会神地听着顾秉谦的话，他的眉头微微皱起，思考着这些事情之间的关联。然而，他目前根本没有听出这些事有什么奇怪的地方。于是，他开口问道：“顾爱卿，只是与倭人僧人抵足而眠而已，”

虽然内心震惊不已，但天启皇帝对王阳明仍存有一定程度的信任，他期望能从顾秉谦那里获取到确凿且真实的证据，以证实王阳明与倭寇之间存在关联。于是，天启皇帝的话语中流露出一丝期待，继续追问道：“即便如此，这也不能确凿地证明王阳明就如你所说的那样，是个‘似忠似奸之辈’吧？”

顾秉谦稍稍停顿了一下，似乎在犹豫是否要继续说下去。然而，他最终像是下定了决心一般，毅然决然地开口道：“陛下，您有所不知啊。”他稍稍加重了语气，接着说道，“微臣刚才提到的那个倭人僧人桂悟宗薰，在与王阳明连续数夜论道之后，竟然径直返回了倭国境内的尾张国，并在那里传播起王阳明的学说来。”

天启皇帝的脸上依旧充满了疑惑，他实在难以理解，去倭国传授大明之道怎么会跟王阳明和倭寇牵扯到一起呢？他不禁追问道：“去倭国传授我大明之道，这难道不是一件值得称赞的好事吗？即便倭人学习了我们大明的大道，又能产生什么影响呢？”

顾秉谦见状，连忙解释道：“陛下，请容微臣详细道来。这倭国的尾张国，在那之后，可谓是励精图治，拚命地学习大明的知识。而就在这个过程中，他们培养出了一个了不起的人物。”

顾秉谦一边说著，一边对着天启皇帝恭恭敬敬地行了个礼，接着说道：“对于这样一个小国的王者，还望陛下允许微臣称他为豪杰。”

novel九一。com

天启皇帝有些不耐烦了，催促道：“别再卖关子了，快说，到底是谁？”

顾秉谦这才直起身子，缓缓说道：“此人便是织田信长。”

丹明听到这个名字，心中猛地一惊。他突然想起了前生所了解到的关于织田信长的历史。大致上，织田信长统一了倭国的战国时代，但最终却被自己的手下烧死在一座寺庙里。而原本即将被统一的倭国，也在他死后被另一个手下夺走了。

他突然挺直身躯，端坐在龙椅上，身体微微前倾，目光如炬，紧紧盯着顾秉谦，追问道：“你刚才所言，可是说……正是因为那个倭人僧人将大明的知识带回倭国，并加以培养，倭国才能孕育出织田信长这样的人物？”

顾秉谦见状，赶忙拱手行礼，诚惶诚恐地回答道：“回禀陛下，正是如此。那织田信长堪称一代豪杰，他不仅终结了倭国漫长的战国乱世，还与西洋教士勾结，大肆窃取我大明的知识财富。”

然而，天启皇帝似乎对顾秉谦的回答并不满意，他忍不住插话道：“且慢！这其中与西洋教士又有何关联呢？”

顾秉谦连忙解释道：“启禀陛下，这织田信长在其崛起初期，曾借助西洋教士窃取我大明火器的成果，尤其是那鸟铳，威力巨大，他便是凭借此等利器，方才得以迅速崛起。”

丹明在一旁听着，突然注意到一个问题，在他前生所知，鸟铳应该是明朝从西洋人手里获得的技术，怎么听顾秉谦所说，倒像是西洋教士窃取了大明的鸟铳？

而且他的心中仍旧存有疑虑，他实在难以相信王阳明会与倭寇有任何瓜葛，于是插嘴问道：“即便如此，这与倭寇又有何关系呢？还请顾爱卿速速道来，王阳明究竟与倭寇有怎样的牵连！”

——————

注：

倭国禅僧桂悟宗薰（1420-1506）曾于1503年出使明朝，与王阳明（时年31岁）同时期在京师。有学者推测二人可能相遇，但无直接证据。

另外：

《蕉廊脞录》：“阳明先生讲学余姚，有倭僧慕名求见，先生以心学折之。”

此为清人野史，记载王阳明曾于余姚为倭人讲学，以学识折服倭人。

小说内容依此演绎。

novel九一。com